Taula de continguts:
- Com va aparèixer el temple
- Església de l'Assumpció de 1774
- Complex de temples de Kondopoga
- El destí del temple després de la revolució
- La bellesa de l’Església de l’Assumpció
- L’últim dia del temple
Vídeo: Com va morir avui una església de fusta única a Kondopoga que va sobreviure als livonians, finlandesos i bolxevics
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Cal dir que, en un moment donat, l’església de l’Assumpció, a Karelian Kondopoga, a diferència de molts altres monuments de l’arquitectura de fusta russa, va tenir molta sort. En els terribles anys revolucionaris, no es va desmuntar en troncs, no es va convertir en un club, en una torre del temple de 45 metres, que va estar durant molt de temps sense parallamps i no va ser atropellada per un llamp. I qui hauria pensat que la vida del temple, com sol passar amb les persones, acabaria en el nostre temps i de manera inesperada.
Se sap de manera fiable que a finals del segle XIII ja existia l’església de l’Assumpció de la Santíssima Mare de Déu a Kondopoga; hi apareixen referències en documents d’aquella època. Les fonts d'arxiu de 1563 especifiquen que l'església es troba a prop del poble d'Ondreeva Ostatki, "prop del cementiri al mig del rierol Lutyanovskaya".
Com va aparèixer el temple
Per al nord rus, la fi del segle XVI va ser molt difícil. La guerra de Livònia es va perdre i els suecs van governar Carèlia. Els escribes de principis de la dècada de 1580 informen de l'assassinat d'un gran nombre de camperols locals i de la crema de l'església de l'Assumpció.
Però van passar dos anys i el temple es va reconstruir. Aquella Església de l'Assumpció tenia tres altars i una "tenda superior". Però en els "temps problemàtics" de principis del 1600, aquest temple també es va cremar. I de nou va renéixer de les cendres. A les cròniques d’aquella època, el temple de Kondopoga es descriu com “una església càlida amb un terrat cobert de ferro, amb un refectori”.
Al segle XVIII, l’església ja estava notablement deteriorada; era més fàcil desmuntar-la que reparar-la. En aquella època, a Carèlia, es duia a terme la construcció d’empreses per a l’extracció de mineral, els camperols tenien dificultats. Va ser llavors quan es va produir la revolta de Kizhi, després de la qual es va decidir reconstruir l’Església de l’Assumpció. El quart consecutiu.
Església de l'Assumpció de 1774
El 1774 es va construir la quarta església a Kondopoga, que ha arribat fins als nostres dies. Per a la consagració de l'església, es van escriure noves imatges per a ella, entre les quals hi havia la icona Tikhvin de la Mare de Déu, una còpia exacta de la imatge miraculosa. Al principi, la iconostasi era tyablov, i després es va tancar amb una estructura tallada a l’estil del barroc de Caterina. Les imatges de la iconostasi de l’església anterior, que havien estat desmantellades anteriorment, es van col·locar a les parets del temple.
Complex de temples de Kondopoga
Al segle XIX, tot un conjunt de temples va aparèixer al voltant de l’església de l’Assumpció a Kondopoga: la mateixa església de l’Assumpció, l’església hivernal de cinc cúpules de la Nativitat de la Santíssima Mare de Déu i el campanar amb sis campanes.
El destí del temple després de la revolució
Quan els bolxevics van arribar al poder, els pocs objectes de valor van ser retirats de les esglésies de Kondopoga, dos conjunts de plata per a l'Eucaristia. El campanar de l’església es va trencar barbàriament a la dècada de 1930 i es va enganxar amb una corda a la tenda. En aquell moment, cinc de les sis campanes havien desaparegut en una direcció desconeguda i la sisena van ser portades pels representants del nou govern a la cort, on es va convertir en un senyal.
L’Església de la Nativitat de la Mare de Déu també tenia un trist destí. Al principi, s’hi va assecar el gra, després van instal·lar-hi un club de granja col·lectiva i, als anys seixanta, quan va començar l’onada de persecució de l’església de Khrusxov, el temple va ser enderrocat.
L’Església de l’Assumpció va ser més afortunada. Als anys vint, va rebre la visita de l’expedició Onega dirigida per Igor Grabar, que va demostrar que el temple té un valor històric increïble. Els crítics d'art van ocupar el temple. Gràcies a això, l'Església de l'Assumpció no va ser destruïda com a "llegat del passat maleït". Va ser restaurada dues vegades i el 1960 l’església de l’Assumpció es trobava sota protecció estatal.
Un fet sorprenent! Durant la Gran Guerra Patriòtica, quan Carèlia estava sota l'ocupació de tropes finlandeses, es van celebrar serveis tant ortodoxos com luterans. Des d’aquella època, han quedat moltes fotografies, i sobre elles es pot veure l’església de l’Assumpció amb una església d’hivern de 5 capçals.
La bellesa de l’Església de l’Assumpció
A primera vista, a l’església de l’Assumpció no hi havia res d’inusual: el temple té una solució arquitectònica tradicional, l’anomenat “octàgon sobre un quàdruple”. Però els constructors van instal·lar un quadrangle allargat, i sobre ell no una, sinó dues octaves alhora, que es van expandir successivament cap amunt, i l’estructura es va coronar amb una enorme tenda de 18 corones de 15 metres d’alçada.
L’església era enorme, però al mateix temps no es desbordava amb les seves formes, sinó que semblava repel·lida del terra, com un coet, avui mestres desconeguts van endevinar miraculosament la forma perfecta d’un coet fa 250 anys. Una altra característica de l’església és la decoració avara. En aquest cas, els artesans es limitaven a tallar els pals del porxo i les cornises darrere del frontó.
El més important és la geometria de les formes. I la senzillesa del temple des de l’exterior es compensa amb la iconostasi de 5 nivells, que contrasta amb el seu daurat amb parets de fusta.
L’últim dia del temple
I el 10 d’agost de 2018 va ocórrer un desastre a Carèlia: un monument únic d’arquitectura de fusta: l’església de l’Assumpció a la ciutat de Kondopoga va morir al foc. No hi ha paraules, que pena i dolor … I que terrible que no poguessin salvar aquest temple. La Dormition és anomenada la "Cançó del Cigne" de l'arquitectura de sostre a quatre vessants de fusta.
El missatge sobre l'incendi de l'església el va rebre el Ministeri de Situacions d'Emergència a les 09:33. Les primeres unitats van arribar a les 09:41. En el moment de l'arribada de les unitats, es va establir que l'edifici estava en flames des de l'interior en una superfície de 60 m². No hi ha morts ni ferits.
Avui els experts diuen que és molt possible recrear l’aspecte exterior del temple, però no serà possible retornar la seva decoració interior única.
El vídeo de testimonis presencials del foc ja ha aparegut a la xarxa
I quantes esglésies antigues i ruïnoses de tota Rússia. Només cal veure com queda església abandonada del segle XVI al poble de Kurba.
Recomanat:
Una església de la pel·lícula "L'illa" es va cremar a Carèlia: per què els habitants de la zona consideraven una caseta de fusta un santuari?
Fa una setmana, va tenir lloc un esdeveniment a Carèlia que va sorprendre a molts residents locals. Al poble de Rabocheostrovsk, situat a la regió de Kemsky, es va cremar una cabana que va servir de decoració per a la pel·lícula "L'illa" de Pavel Lungin. Segons la trama, es tractava d’una església on els monjos resaven i que es pot veure repetidament als fotogrames de la pel·lícula. Aquest edifici era un lloc emblemàtic, una atracció especial a Carèlia, i sovint era visitat no només pels residents dels assentaments dels voltants, sinó també pels fans de l’illa amb
Què fa avui l’únic fill del músic Igor Talkov, que va morir als anys noranta?
Aquest cantant era un fenomen únic a l’escenari, les seves composicions destacaven de la multitud amb una musicalitat especial i un significat profund. Però el destí va mesurar els 35 anys de vida incomplets del talentós cantant. Quan Igor Talkov va morir tràgicament, el seu fill només tenia 9 anys i en aquell moment menys va entendre què passava. I els nadius, sumits en el seu propi dolor, no van poder fer res per ajudar el noi que de sobte va perdre la persona més estimada
Anàlegs cristians de les festes eslaves de l’Església vella, o per què l’església no va poder derrotar a Maslenitsa i Ivan Kupala
El cristianisme, introduït a Rússia pel príncep Vladimir el 988, va acabar amb el desenvolupament del culte solar. Durant molt de temps, la nova religió no va poder expulsar les restes del paganisme de la consciència del poble. Alguns eslaus es van mantenir fidels a Dazhdbog, Khors i Perun, d'altres - van barrejar les dues religions, "fusionant" els seus déus amb sants cristians, i d'altres adoraven els brownies. Va aparèixer un terme com la fe dual, amb el qual el clergat va lluitar durant molt de temps. Per "esborrar" les antigues tradicions eslaves, l'església i St
Quins secrets guarda l'antiga ciutat fantasma armènia de 1000 i una església, que avui es troba a Turquia
Ani és una majestuosa ciutat armènia antiga de Turquia, situada a la vora del riu Akhuryan. Es va esmentar per primera vegada en textos històrics al segle V. Ani és digne del títol d'una de les meravelles del món, a l'igual que les piràmides egípcies, o, per exemple, Petra, Pompeia, perquè era increïblement bell. Antigament s’anomenava la ciutat de l’artesania i les arts. Ani era famosa pels seus magnífics palaus i esglésies senyorials. Els contemporanis la van batejar com "la ciutat de les mil i una esglésies". Quin és el principal secret i
Com els artesans russos van crear un "encaix de fusta", una talla única que encara es pot veure a les cases avui en dia
La talla en arquitectura de fusta és una capa única de la cultura del nostre país. Podeu gaudir de l’art dels antics mestres visitant Gorodets. Aquí és on podeu sentir-vos realment com a la vella Rússia i meravellar-vos de les cases de colors. En aquesta distintiva ciutat, situada a la regió de Nizhny Novgorod, així com als seus voltants, encara es conserven mostres de talla única de Gorodets