Migració de pobles a l’URSS: Per què, on i qui va ser deportat abans de la Segona Guerra Mundial i després durant la guerra?

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Hi ha pàgines de la història que es repensen i es perceben de manera diferent en diferents períodes. La història de la deportació dels pobles també evoca sentiments i emocions contradictoris. El govern soviètic sovint es veia obligat a prendre decisions en un moment en què l'enemic ja trepitjava la seva terra natal. Moltes d’aquestes decisions són controvertides. No obstant això, sense intentar denigrar el règim soviètic, intentarem esbrinar a què es van guiar els líders del partit quan van prendre decisions tan fatídiques. I com van resoldre el problema de la deportació a Europa al món de la postguerra.

És habitual anomenar deportació l'expulsió forçosa de persones a un altre lloc de residència, sovint violent. A finals del 1989 es va adoptar la Declaració sobre la criminalització de les mesures repressives contra els pobles desplaçats. L'historiador Pavel Polyan en el seu treball científic "No pel seu compte" anomena una deportació tan gran. Segons els seus càlculs, deu pobles van ser deportats a la Unió Soviètica. Entre ells, hi ha alemanys, coreans, txetxens, ingusxos, tàtars de Crimea, balcars, etc. Set d'ells van perdre els seus territoris autònoms nacionals durant la deportació.

A més, un gran nombre d'altres etno-confessions i categories de ciutadans soviètics van patir la deportació.

Deportacions per seguretat

La migració forçada total va començar a la URSS als anys 30. En aquest moment, la direcció soviètica va iniciar una purga massiva d '"elements socialment perillosos" a les grans ciutats i a les zones adjacents a les fronteres. Qualsevol persona que no fos prou fiable podia ser inclosa en aquesta categoria.

El 1935, segons el Decret del Comitè Regional de Leningrad del Partit Comunista Sindical Bolxevic, es va decidir expulsar els finlandesos de la franja fronterera adjacent a Leningrad. Primer, els que vivien a la zona fronterera immediata (3, 5 mil famílies) van ser desallotjats, després van començar a desallotjar a tothom, vivien al territori de 100 km de la frontera.

Els alts càrrecs es van establir a Tadjikistan, Kazakhstan, enviats a Sibèria Occidental. Més de 20 mil dels deportats de segon ordre van ser enviats a l'oblast de Vologda. En total, unes 30 mil persones van ser desallotjades.

El mateix any, prop de 40 mil persones, principalment poloneses i alemanyes, van ser expulsades de les regions frontereres. L’any següent es preveia que aquestes mateixes nacionalitats es reassentessin des de la frontera amb Polònia. Al lloc de les seves antigues granges, la construcció d'abocadors i fortificacions ja havia començat. Com a resultat, més de 14 mil famílies van ser reassentades.

Es van començar a organitzar bandes de prohibició similars a l'Àsia Central, Transcaucàsia. La població local també va ser expulsada de les zones frontereres. Diversos milers de famílies de kurds i armenis van ser classificats com una categoria poc fiable.

Però les principals migracions no es van produir al llarg de la frontera occidental, sinó a la frontera de l'Extrem Orient. El 1937, el diari Pravda va publicar un article on exposava l’espionatge japonès a l’extrem orient. Els xinesos i els coreans actuaven com a agents estrangers. El mateix any, segons la resolució del Consell de Comissaris del Poble, més de 170 mil coreans, diversos milers de xinesos, centenars de balts, alemanys i polonesos van ser desallotjats. La majoria d'ells van ser transportats a Kazakhstan, a pobles i pobles remots. Algunes famílies van ser deportades a Uzbekistan i a la regió de Vologda. Es va dur a terme una "neteja" de les fronteres del sud.

Després de l'esclat de la Segona Guerra Mundial i l'atac alemany contra Polònia, va començar el desallotjament massiu dels polonesos. Bàsicament, es van traslladar al nord de la part europea, més enllà dels Urals, a Sibèria, més profundament al país. La deportació dels polonesos va continuar fins a l'atac a l'URSS. En total, més de 300 mil polonesos van ser deportats.

Segona Guerra Mundial i migracions massives de pobles

El cop més tangible va recaure en els alemanys; al cap i a la fi, va ser amb els representants de la seva nacionalitat que va continuar la guerra. En aquell moment, segons el cens del 1939, hi havia 1,4 milions d’alemanys. A més, eren molt lliures a tot el país, només una cinquena part del total es concentrava a les ciutats. La deportació dels alemanys es va produir a totes les regions del país, van ser preses de gairebé tot arreu, fins on la guerra ho permetés. Aquesta deportació tenia un caràcter preventiu per tal d’evitar la col·laboració massiva.

Segons investigacions d’historiadors, les deportacions posteriors ja no eren preventives. Més aviat, eren mesures repressives precisament, càstig per certes accions durant la guerra. Després dels alemanys, Karachais i Kalmyks van ser deportats.

Segons dades històriques, tant aquells com altres van patir per complicitat amb el bàndol alemany, l'organització de destacaments de suport, la transferència d'aliments al bàndol feixista. Els karachais van ser desallotjats a Kazakhstan, Tadjikistan i Extrem Orient. El 1943 es va emetre un decret sobre la liquidació del Kalmyk ASSR. Per a delictes similars, es va organitzar l'operació "Llentia" per reassentar els txetxens i els ingusos. La versió oficial era l’acusació d’organitzar un moviment terrorista contra l’exèrcit vermell i la Unió Soviètica. També es va liquidar l'ASSR txetxena-ingush.

Per què Stalin va reassentar els pobles?

La deportació total és reconeguda com una de les formes de repressió i una forma de centralització del poder de Stalin. Bàsicament, es van establir aquelles zones on hi havia una gran concentració de certes nacionalitats que conduïen el seu estil de vida, conservaven les tradicions, parlaven la seva pròpia llengua i tenien autonomia.

Tot i que Stalin defensava l’internacionalisme visible, també era important per a ell eliminar totes les autonomies. Les autonomies potencialment perilloses amb un cert grau d’independència podrien separar-se i representar una amenaça per al govern actual. És difícil dir fins a quin punt era real aquesta amenaça. No es pot descartar que el vell revolucionari veiés contrarevolucionaris a tot arreu.

Per cert, Stalin no va ser el primer a inventar la deportació dels pobles. Això ja va passar al segle XVI, quan el príncep Vasili III, un cop assolit el poder, va desallotjar totes les famílies nobles que representaven un perill per al seu poder. Vasily, al seu torn, va manllevar aquest mètode al seu pare, el fundador de l'estat de Moscou, Ivan III.

A aquest sobirà correspon la primera experiència històrica de la deportació. Va desallotjar 30 de les famílies més poderoses. Els seus béns van ser confiscats. Al segle XIX, la deportació es va utilitzar com una manera de suprimir els aixecaments.

El reassentament de pobles a l’URSS va tenir lloc sota la clara direcció de l’estat. Lavrenty Beria va elaborar personalment instruccions detallades segons les quals es va dur a terme el desallotjament. A més, per a cada nació, la instrucció es va compilar per separat. La mateixa deportació la van dur a terme les autoritats locals amb l'ajut dels oficials de seguretat arribats. S’encarregaven de compilar una llista, d’organitzar el transport i lliurar la gent i la seva càrrega al lloc de sortida.

L’equipatge per a una família no podia excedir la tona, a més, tothom es reunia a corre-cuita, emportant-se només les coses més necessàries. Pràcticament no hi va haver temps per preparar-se. De camí, se’ls donava menjar calent i se’ls donava pa. En un lloc nou, havien de començar de nou. Es van construir barracons, a la construcció dels quals es va atreure tota la població amb capacitat. Es van crear granges col·lectives i estatals, es van erigir escoles, hospitals i cases. Els colons no tenien dret a deixar els seus nous llocs de residència.

El reassentament dels pobles no es va aturar durant la Segona Guerra Mundial. Per què era necessari, distreure els soldats i empleats del NKVD de les tasques de primera línia, transportar centenars de milers de persones d’un lloc a un altre? Sovint als llibres de text d’història es pot trobar l’opinió que la deportació total era un caprici i un caprici personal de Stalin. Una manera d’enfortir la vostra ja forta autoritat, enfortint-vos en el vostre poder il·limitat.

La cooperació activa amb els ocupants alemanys, activitats subversives dutes a terme per representants d'algunes nacionalitats, és un dels principals motius de la deportació dels pobles durant la guerra. Així, els tàtars de Crimea van crear "comitès nacionals tàtars", que ajudaven les formacions militars tàtares, que estaven subordinades als alemanys. En total, unes 19.000 persones estaven formades per aquestes formacions.

Aquestes formacions es van utilitzar en operacions punitives contra els partidaris i la població local. El fet que es produís la traïció massiva s’evidencia en molts fets diferents. I els records de civils indiquen que es caracteritzaven per una crueltat especial i sense escrúpols.

Hi ha un cert patró en la deportació dels pobles. La categoria poc fiable de ciutadans incloïa representants de nacionalitats que tenien la seva pròpia nacionalitat fora de l’URSS: alemanys, coreans, italians, etc.

Els pobles musulmans que vivien a les zones frontereres també van ser deportats. Van ser reassentats després de ser acusats de complicitat o com a mesura preventiva. Si Turquia s’impliqués en la guerra i això fos considerat pel bàndol soviètic, els musulmans de Crimea i el Caucas es convertirien en els seus possibles còmplices.

Sovint es cita la traïció massiva com a principal justificació per a la deportació. Tanmateix, per exemple, a Ucraïna o a Pribalitka, els casos de complicitat amb els nazis eren molt més freqüents, però no va seguir la deportació. Els càstigs van ser individuals i específics, basats en els fets revelats.

Els destins trencats i les famílies en ruïnes, l’aïllament de les arrels i la pèrdua de béns eren lluny de l’únic problema de la deportació. Va ser un autèntic cop per a les economies regionals. L’agricultura i el comerç van patir més. I el més evident és l’agreujament dels conflictes interètnics, que ja eren suficients en un país multinacional.

No obstant això, hi ha una altra cara a la moneda. La guerra, que el país duia a terme per la vida o la mort, va esborrar el valor de la vida de les persones i de les nacionalitats. La tensa situació política i la manca de marge per a l'error van obligar l'Estat a prendre mesures extremes.

Reparació laboral de la postguerra

La majoria dels països han abandonat l'ús de presoners de guerra alemanys per reconstruir el país. Dels estats membres de l’ONU, només Polònia va acceptar les reparacions. Al mateix temps, gairebé tots els països utilitzaven mà d'obra esclava d'una o altra categoria de la població. De fet, les condicions d’aquest treball eren esclaves i no es tractava de preservar els drets i les llibertats humans. Això sovint va provocar una pèrdua massiva de vides.

Alguns investigadors estan segurs que el sistema funcionava segons el mateix principi en relació amb els tàrtars de Crimea deportats. La immensa majoria dels tàtars de Crimea van ser traslladats a assentaments especials uzbecs. De fet, era un campament amb guàrdies, talls de carretera i tanques de filferro de pues. Els tàrtars de Crimea van ser reconeguts com a colons de tota la vida. De fet, això significava que es convertien en presoners de camps de treball.

Els historiadors estan inclinats a creure que aquests assentaments especials s’anomenarien més correctament camps de treball. Tenint en compte que era impossible abandonar el seu territori sense permís i els presos treballaven gratuïtament, aquesta definició és força adequada. La mà d'obra barata s'utilitzava a les granges col·lectives i estatals, a les empreses.

Els tàtars conreaven camps de cotó, treballaven en una mina, en obres i fàbriques, participaven en la construcció de centrals hidroelèctriques.

Per a una persona moderna, això sembla anar més enllà de totes les normes i la moral. Tot i això, tot estava dins de la llei. Les condicions de vida dels tàrtars de Crimea no es poden comparar amb la situació dels mateixos alemanys a Polònia durant els anys de la postguerra. Aleshores era la norma obligar als vells i dones alemanys a fer la feina que se sol encomanar als animals de granja. Es van aprofitar per a carros i arades. És difícil aplicar visions modernes sobre drets i llibertats humans al món de la postguerra en el seu conjunt.

Els tàtars de Crimea, per exemple, podrien comptar amb una compensació per la propietat que van deixar al mateix lloc. Els colons tenien dret a racions de menjar per persona. Les seves relacions amb els locals no van anar bé, els van conèixer com a enemics de la gent i els van tractar en conseqüència. No obstant això, per part de l'estat soviètic, no hi va haver privació legislativa dels drets civils.

Mentre que a la mateixa Polònia, a nivell legislatiu, es va consagrar la necessitat que els alemanys portessin braçalets d’identificació especials. No es podien moure d’un lloc a un altre, deixar de treballar i aconseguir una altra feina, tenien certificats i llibres de treball separats.

A Txecoslovàquia, els sospitosos de col·laboració també es van veure obligats a portar benes especials. No van poder utilitzar el transport públic, anar lliurement a botigues, caminar fins a parcs o utilitzar la vorera. Molt similar a les normes nazis per als jueus. En els anys de la postguerra, els fonaments nazis seguien imperant.

Camps de treball polonesos

Si a Txecoslovàquia els alemanys eren expulsats a corre-cuita del seu país, els polonesos no tenien pressa. Oficialment, es van veure obligats a deportar els alemanys només el 1950, quan es va aprovar la llei de reassentament. Durant tots aquests cinc anys, la població alemanya ha estat brutalment explotada. Malgrat que oficialment es deia treball de reparació, de fet es tractava de l'ús de treballs forts dels presoners dels camps.

Els alemanys també van participar en la restauració de les ciutats soviètiques. Però eren presoners de guerra; homes i civils es dedicaven a la restauració de Polònia. Majoritàriament gent gran i dones.

Els alemanys, que van viure aquí durant tota la seva vida, van ser robats de la seva propietat. Molts alemanys es van veure obligats a fugir de casa seva i es van traslladar a coberts, golfes i pallers. A l’estiu de 1945, el govern polonès va començar a restringir la llibertat dels alemanys ètnics, ciutadans polonesos, i els va conduir als camps de concentració. En elles, les condicions de detenció eren molt pitjors que en els camps de concentració, quan els mateixos alemanys se n’encarregaven.

Rehabilitació dels deportats

Posteriorment, la majoria dels colons van poder tornar a la seva pàtria històrica. L'estat va reconèixer la deportació com un error criminal, cosa que va permetre als desplaçats interns tornar a la seva vida habitual.

Aquest fet en la història del país, tot i que és extremadament controvertit, no es descarta ni es nega. Mentre que altres països que antigament posseïen colònies d’esclaus sencers no intenten reparar la injustícia històrica.

La principal lliçó que el país va aprendre d’aquesta situació és la tolerància i la tolerància entre si, independentment del color dels ulls, de la pell i de la llengua materna. En són prova centenars de nacionalitats que viuen pacíficament en el marc d’un país, amb dret a la seva autonomia, la seva llengua i el seu patrimoni històric.