Com van aparèixer el quimono, la túnica, la caputxa i el vestit, i més tard van passar a formar part de la moda "casolana"

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Resulta que una història molt rica i llarga s’amaga darrere d’una peça de roba tan familiar i no tan elegant com una bata. No és d’estranyar, ara es tria per comoditat, però la mateixa qualitat era inherent a la bata fa milers d’anys. Es poden esbrinar detalls curiosos sobre els predecessors de la roba de casa moderna.

1. Hanfu

A la Xina es portava roba fluixa anomenada hanfu. Era el vestit tradicional del poble Han, el més nombrós del món modern. Segons alguns informes, l'hanfu es portava fa quatre mil anys. Per descomptat, es tractava de roba de seda. El sol, la lluna, els elefants, els dracs es van brodar a la tela i van intentar que la roba fos tan brillant com ho permetien les tecnologies d’aquells temps.

El vestit es va fer senzillament, a partir d’una gran peça de tela, que es complementava amb mànigues i altres elements. Però, com tot asiàtic, la manera de posar-se i vestir-se de l'hanfu era plena de regles i significats, per exemple, es donava una importància especial a l'encreuament dels punys a la part frontal del vestit: per regla general, es feia a la dreta lateral. El principal tipus de vestit hanfu per a dona era la combinació d’una faldilla i un vestit exterior. Els homes podien portar pantalons sota aquesta "túnica". Fa uns tres segles, amb la conquesta de la Xina pels manxús, es va prohibir portar hanfu. La tradició només la mantenien els monestirs taoistes. I a la Xina actual, aquest vestit es pot veure durant cerimònies o espectacles: no es pot trucar a la roba informal de Hanfu.

2. Quimono

Des de la Xina, la tradició de portar roba de balanceig va arribar a les illes japoneses. La paraula "quimono" es va anomenar alguna vegada roba en general i, amb l'aparició d'articles d'estil occidental entre els japonesos, aquest terme es va començar a aplicar precisament en relació amb el vestit tradicional nacional. Els primers quimonos es coneixen des del segle V aproximadament; des de llavors, la moda i les tradicions, per descomptat, han canviat; hi havia un cinturó - obi. Les mànigues, d'acord amb les normes existents, han de ser amples, en forma de bossa. I per unir les parts del quimono, s’utilitzen cordes; aquesta roba no proporciona cap botó.

Tradicionalment, els quimonos es cusen a mà i la seda també és el millor material. Un nou quimono, creat complint totes les normes, és un plaer molt car, el seu preu és d’uns 6 mil dòlars. El cost ve determinat, entre altres coses, per la quantitat de material que es necessita per cosir: es fan servir més de 11 metres de tela per a un quimono per a adults. Però també podeu estalviar diners, per exemple, comprar un de segona mà quimono: la pràctica al Japó és força comuna. Per descomptat, a la vida quotidiana, els japonesos no porten quimonos, sinó roba del tipus occidental, mentre que el vestit tradicional es pot veure a les geishas, i també durant les vacances, especialment les noces, i, a més, als participants a la cerimònia del te.

Els quimonos es porten amb un embolcall a l'esquerra, tant per a homes com per a dones. Només actuaven d’una manera diferent quan vestien el difunt: se suposava que el seu quimono demostrava, entre altres coses, la diferència d’aquest món amb l’ultratomba.

3. Banyaner

A imitació de les costums orientals a l’Europa del segle XVII, es van començar a portar arbres de banyan: roba de casa àmplia tant per a homes com per a dones. No és sorprenent que en aquella època es va iniciar el comerç amb el Japó i es van posar de moda diverses troballes exòtiques fetes pels europeus: els primers a portar banyaners van ser els holandesos. Els homes la portaven a la camisa i els pantalons, les dones a la camisa de dormir al matí i abans d’anar a dormir.

Aquest vestit casolà estava cosit de cotó, lli o seda; per descomptat, la roba només estava destinada a la classe alta. En els retrats d’aquella època, els banyans eren sovint representats com a intel·lectuals, filòsofs, pensadors o aquells que es consideraven tals i van ordenar aquesta imatge a l’artista.

4. Barnús

I la túnica era una peça que arribava a Europa des d’Àsia. Des de l’antiguitat, els habitants de molts territoris orientals, inclosa la del nord de l’Índia, s’hi han posat. La túnica es portava a tot arreu, no només a casa, sinó que s’emparava del sol abrasador durant el dia i del fred de la nit, servia de protecció contra la calor i l’hivern fred, encara que breu.

Europa va conèixer la túnica gràcies als turcs otomans, tot i que a l'oest només s'utilitzava com a peça de casa. La bata es portava sobre el pijama després de dormir; hi era per esmorzar; en aquesta forma, segons l'etiqueta, es va permetre aparèixer davant les servidores domèstiques o els convidats. Amb el pas del temps, la bata va esdevenir no només un símbol de roba de casa: va resultar ser roba de treball còmoda per a representants d’algunes professions: metges, cuiners, laboratoris de treballadors, mudances i alguns altres.

5. Seguiment

Hom té la impressió que les bates modernes estan completament manllevades de l’Est, però no és així. I a Rússia existia una vegada roba similar. Era una comitiva o rotllo. El pergamí, la principal indumentària dels novgorodians al segle XIII, era una mena de caftà.

El pergamí, que era una peça de balanceig fins al genoll o per sota, es cosia amb tela de llana ampla o de llana, es feien servir botons i llaços com a subjecció. Sovint s’utilitzava un ornament brodat com a decoració. El tall de l'antiga comitiva russa es va utilitzar com a base per a la roba masculina dels antics creients fins al segle XX, i el rotllo va passar a formar part del vestit nacional dels bielorussos.

6. Caputxa

A la literatura russa del segle XIX, sovint s’esmenta la caputxeta (els nobles i els terratinents la portaven), és clar, si eren a casa. I també van "burlar" el cutre abric de l'Akaki Akakievich de Gogol amb la caputxa. De fet, la caputxa, abans d’anar al passat, va aconseguir ser tant vestimenta per a la casa com roba per sortir (com un abric o una capa càlida. La història de la caputxa va començar a Amèrica del Nord durant la seva colonització) per protegir-se de la capricis del clima hivernal, els francesos van convertir les seves càlides mantes de llana en llargs abrics amb caputxa. Més tard, la caputxa es va convertir en el vestit nacional canadenc.

I al nostre país, al principi, era una peça de roba exterior: encoixinada sobre cotó, coberta amb teixit de setí. Fins a mitjan segle XIX, les campanes es portaven quan sortien a l’exterior. A la segona meitat del segle anterior a l'última, les tendències de la moda van canviar i les caputxes es van convertir en un encreuament entre una túnica i un vestit: eren usades per dones. La caputxa de casa era una peça àmplia que es balancejava; normalment no s’interceptava a la cintura. Com a regla general, portaven caputxes fins al migdia; aleshores era costum canviar-se per un altre vestit.

7. Peignoir

El tros més exquisit d’armari de la llar va aparèixer, és clar, a França, en el període més luxós de la seva història, durant la “era galant”. Aquesta era l’època del regnat de Lluís XV, quan se suposava que els aristòcrates canviaven els seus vestits almenys set vegades al dia i, al matí, pentinant-se, generant-se la pols i els cabells generosos. El negligee va aparèixer per evitar que la pols de plata es posés a la roba per sortir. Havent-se originat a França, es va estendre als armaris de les dones de tot el món: es va cosir un vestit de tela fina i costosa, sovint de seda, i decorat amb puntes.

Els portaven a la budineria, després de despertar-se o abans d’anar a dormir, esmorzaven al seu peignoir i fins i tot rebien els convidats del matí. Durant la Belle Epoque francesa, el període de les darreres dècades del segle XIX i principis del XX, els peignoirs no només es portaven a casa, sinó també en viatges, hotels, trens. En aquests casos, sovint s’afegien guants al vestit; l’etiqueta ho exigia perquè la dama es trobava en companyia d’estranys.

Així és com va anar al teatre al segle XIX: vestimenta, normes de comportament, assignació de seients i altres regles.