Una nova troballa arqueològica a Jerusalem pot aportar llum sobre la vida d’Israel abans de l’ocupació romana

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Durant molts segles, el mur occidental ha estat un dels principals símbols de fe i esperança per a centenars de generacions de jueus. Aquest és el lloc més sagrat del judaisme, un lloc de pelegrinatge i pregària. Al cap i a la fi, això és l’únic que ha sobreviscut ni tan sols del Temple, sinó de les seves fortificacions al voltant del Mont del Temple. La gent ve aquí per plorar el santuari destruït pels romans. Recentment, els arqueòlegs han trobat una sèrie de misterioses cambres subterrànies plenes d’antics artefactes a prop d’aquest mur. Què es va trobar en aquestes habitacions, que, segons els experts, tenen uns 2.000 anys i quin era el seu propòsit?

La font més antiga que esmenta el mur occidental és un document que es remunta al segle IV. En hebreu, el seu nom sona a "Kotel Maaravi", que significa "mur occidental". Aquest lloc es va començar a anomenar Mur de les Lamentacions perquè els creients jueus vénen aquí i ploren el temple destruït. Es diu que de vegades apareixen gotes d’aigua al Mur, com llàgrimes. Aquest fenomen es va veure per darrera vegada el 1940.

A principis del segle XX, amb l'inici del moviment sionista, el mur occidental es va convertir en una de les causes dels conflictes entre jueus i musulmans. Milers de turistes i pelegrins acudeixen cada dia a aquest lloc. A més de les oracions, és habitual deixar notes a les esquerdes del Mur amb peticions a Déu. Hi ha aproximadament un milió de notes d’aquest tipus cada any. Dues vegades a l’any es recullen i s’enterren a terra a la Muntanya de les Olives (Setmana de les Panqueques). La paret i la zona que l’envolta es divideixen en dos. El costat esquerre és per a homes i el dret per a dones. A la masculina podeu celebrar festes, ballar, cantar i a la femenina només podeu pregar i posar notes.

Al mur occidental va tenir lloc un esdeveniment apassionant per als arqueòlegs i els historiadors: el descobriment de cambres subterrànies. Això és tan valuós perquè en un lloc així, habitat durant mil·lennis, alguns edificis es van construir damunt d’altres. A Jerusalem amb el mur occidental, aquest és exactament el cas.

L’any passat, els arqueòlegs israelians van començar a excavar un gran edifici a prop del mur occidental. Es va construir al final de l’època bizantina, en el període comprès entre el segle IV i el XIV. Aquest edifici té un terra de mosaic blanc pla. Quan els arqueòlegs van començar a excavar, van trobar que diverses petites habitacions estaven esculpides a la roca sobre la qual s’aixeca l’edifici.

En algunes d’aquestes cambres subterrànies, els investigadors van trobar restes de làmpades d’oli i altres objectes. Segons ells, els arqueòlegs han determinat l’edat d’aquestes instal·lacions: són uns 2.000 anys. Barak Monnikkendam-Givon, l'arqueòleg principal del projecte, va assenyalar que mai havien vist estructures subterrànies tan vastes a la ciutat. L'equip de seguida va tenir dificultats per dir amb quin propòsit podrien servir aquestes càmeres.

Les habitacions són molt a prop, a tan sols 30 metres del lloc sagrat, que els jueus coneixen com a Muntanya del Temple i que els musulmans anomenen Haram al-Sharif. Aquest lloc és el més sagrat de la ciutat per als jueus i el tercer lloc per als seguidors de l’islam. La Muntanya del Temple també ha estat un lloc religiós important en diversos moments per als grecs, romans, britànics, croats, bizantins, babilonis, israelites i otomans. Tots ells alhora van lluitar per posseir i governar la ciutat de David.

Les declaracions publicades per la Western Wall Heritage Foundation i l'Autoritat d'Antiguitats d'Israel diuen que el complex subterrani consta de dues habitacions i un pati. Tot estava sota l’edifici, abandonat i oblidat durant uns 1400 anys.

Les habitacions estaven tallades a diferents nivells de pedra i connectades per escales tallades. Les parets tenen nínxols que probablement servien d’espai d’emmagatzematge, prestatges, portalàmpades i fins i tot marcs de portes. Monnikkendam-Givon va assenyalar que quan es van crear les cambres, estaven força a prop del que era el centre cívic de la vella Jerusalem. L’equip arqueològic creu que el carrer era a pocs metres i feia de passatge que unia la ciutat amb la muntanya del Temple.

Aquest impressionant descobriment és una rara peça de la història de l’antiga Jerusalem. Gran part d'aquesta majestuosa ciutat sagrada va ser destruïda el 70 dC pels soldats de l'emperador romà Tito. Així, es va suprimir la revolta jueva contra el domini de Roma. Diverses dècades després de la supressió de l'aixecament, els romans van començar a reconstruir la ciutat al seu gust.

Malgrat el valor històric que es pot amagar en aquest descobriment, encara no està clar per a què estan destinades aquestes premisses. Els investigadors estan desconcertats. S'han trobat molts artefactes a les cel·les, però fins ara no són suficients per ajudar els arqueòlegs a formar una teoria convincent sobre si es tractava d'un habitatge, una presó, una volta o un refugi.

Les cambres esculpides en roca, com aquestes, són molt inusuals per a aquest lloc i període de temps. La majoria dels habitants vivien llavors en cases construïdes amb blocs de pedra en lloc de tallades en pedra massissa. Els arqueòlegs també esperen aprendre més sobre l’edifici bizantí que es va construir al capdamunt del complex. Fins ara, tot el que se sap és que va ser destruït per un terratrèmol a principis del segle XI.

L’equip estudiarà acuradament els artefactes que van trobar a les misterioses habitacions subterrànies de la paret occidental. Els arqueòlegs confien que són capaços d’il·luminar no només la troballa en sí, sinó també com era la vida a Jerusalem abans de l’ocupació romana.

Si esteu interessats en els esdeveniments de temps passats, llegiu el nostre article sobre el que es guardava en un amagatall de presoners, que es va trobar en un dels forns d’Auschwitz.