Com es van tractar les dones a l’URSS i a Europa que van tenir relacions amb soldats feixistes durant la guerra?

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Tot i que tots els pitjors aspectes de la vida humana es van barrejar a la guerra, va continuar i, per tant, hi havia un lloc per a l'amor, la creació d'una família i el fet de tenir fills. Tenint en compte que els enemics irreconciliables es van veure obligats a conviure entre ells durant força temps, sovint sorgien sentiments càlids entre ells. A més, les hostilitats suposaven que els homes dels dos bàndols estaven fora de casa i les seves dones. Al costat de desconeguts i també anhelant una espatlla forta.

Fins i tot després de finalitzar la guerra, 3,5 milions de soldats alemanys van romandre al territori de la Unió amb la condició de "presoners de guerra". Van ajudar a reconstruir les ciutats que havien arruïnat i sovint treballaven colze a colze amb dones soviètiques. Tenint en compte que la majoria dels homes soviètics encara no havien tornat del front, i molts fins i tot deixaven les seves dones vídues, sovint sorgien sentiments entre els presoners de guerra alemanys i els ciutadans soviètics, malgrat les prohibicions legals i les normes morals.

Als camps on es mantenien els presoners de guerra alemanys, les dones cuinaven menjar, també treballaven a les botigues i exercien el paper de personal de servei. Qualsevol relació extra-legal entre dones i alemanys va ser registrada immediatament pels companys dels informes. Així doncs, l’oficial de servei del camp núm. 437 de Cherepovets va trobar una infermera que besava un alemany, cosa que va dir en una nota. I un altre presoner de guerra, que estava a l'hospital especial núm. 3732, va aconseguir tenir una aventura amb dues dones soviètiques alhora, i això, malgrat la seva posició poc envejable. Tant la infermera com el seu rival, el cap del departament de subministraments de l’hospital, van ser acomiadats. I amb vergonya.

Semblaria que era sorprenent que alguns s’enamoressin d’altres, ja que la vida els reunia en un lloc i alhora. Al cap i a la fi, la vida continuava: fins i tot en les condicions del camp, es feien competicions d’aficionats, després de les quals, però, es van crear noves parelles perquè hi havia l’oportunitat de mirar els presoners amb altres ulls. No com a persones privades de llibertat i voluntat, sinó com a joves, amb talent i alegres. Per exemple, al camp núm. 437, la filla d’un dels treballadors es va enamorar d’un alemany que actuava en un concert i fins i tot li va enviar un ram com a mostra de la seva simpatia. Això es va comunicar immediatament al lloc adequat.

Qualsevol ximpleria era suficient per sospitar que estava connectat amb els alemanys. Així doncs, sota sospita va venir el metge del camp núm. 437, que passava massa temps sol amb l’alemany, va mirar alguna cosa amb ell al microscopi i va estudiar una llengua estrangera. De seguida la van "agafar un llapis". Ni tan sols era possible ballar amb els alemanys a les nits culturals. Tothom que es va notar en connexions sospitoses va ser cridat a discussió en una reunió del partit, segons els seus resultats, podrien ser acomiadats del seu lloc de treball.

O potser em vull casar?

No obstant això, les dones soviètiques no sempre eren el partit patronal en aquestes relacions. Molts alemanys reescortats podien rebre mercaderies amb un gran dèficit a la Unió. Malgrat que el febrer de 1947 es va dictar un decret que prohibia els matrimonis entre ciutadans de l'URSS i estrangers, ningú no podia prohibir els matrimonis civils. Per tant, no són gens estranys els casos en què una dona soviètica i un antic pres van començar a viure en una sola família.

Un tal Max Hartmann realment volia convertir-se en ciutadà de la URSS, per casar-se amb una noia soviètica, va escriure cartes a Moscou, però de fet va rebre negatives, perquè se li va dir que només podia comptar amb la ciutadania soviètica després de ser alliberat. d’estat de presoner de guerra, i això només passarà a Alemanya.

L’actitud envers els hongaresos i els romanesos era més suau, moltes dones van aconseguir marxar amb elles a la terra dels seus marits, quan, pocs anys després de la guerra, els presoners de guerra foren repatriats. Tot i que les autoritats van impedir, de totes les maneres possibles, que els ciutadans de l'URSS marxessin d'algun lloc, es van organitzar cerques i es van endur cartes.

La direcció del partit considerava inequívocament a les dones que es veien en les relacions amb els alemanys com a traïdores i dones de fàcil virtut. Així doncs, en els documents dels txequistes es proporcionava una llista de les categories de ciutadans que, en primer lloc, havien de ser netejats després de l’alliberament dels territoris ocupats pels alemanys. Aquesta llista incloïa dones que tenien connexions amb oficials. Després, aquesta mesura es va estendre a qualsevol dona que es veiés en relacions voluntàries properes amb representants de la Wehrmacht. Com a càstig, sovint s’emportava nens a aquestes dones.

Però sovint eren afusellats sense judici ni investigació immediatament després de l'alliberament del territori dels invasors. Tres testimonis van ser suficients per confirmar les relacions voluntàries amb els alemanys perquè la sentència de mort entrés en vigor.

Intents de les autoritats per limitar les relacions sentimentals

Qualsevol que es notés que era massa fidel als presoners de guerra va ser immediatament tret per a la discussió a les reunions del partit. Com a càstig, podrien treure’s el carnet de membre, acomiadar-los, arruïnar la seva reputació. A més, era possible arribar-hi tant pel cas com per moments completament insignificants. Així, la infermera de l'hospital núm. 2715 va ser condemnada a la reunió del partit per haver estat asseguda al llit del pres tota la nit i parlar d'amor. Tot i que abans no es notava aquest afany per la feina. Podria haver confós les tasques. Per això, va ser acomiadada del seu lloc de treball, la van tancar per l'accés a l'organització Komsomol i l'alemany va ser enviat al batalló del batalló.

Fins i tot, una altra infermera va ser condemnada per fumar i rentar-se els cabells en presència d'un presoner, va ser "presa d'un llapis" i va advertir que el seu comportament descarat va fer ombra a tot l'equip. També es feia una propaganda activa des de les pàgines dels diaris. Així doncs, en un dels números dels diaris regionals, apareixia una nota que el treballador de la secció forestal es va atrevir a ballar i divertir-se amb els presoners de guerra. No obstant això, no només les dones, sinó també els presoners de guerra van haver de respondre per aquestes accions. El comboi es reforçava, els guàrdies els seguien literalment.

La lluita es va lliurar també a nivell legislatiu. Es van escriure ordres, es van imposar prohibicions i es van establir obstacles. Sovint es mantenien converses preventives amb dones que estaven en estret contacte amb els alemanys per la naturalesa del seu treball. A aquests efectes, fins i tot es va desenvolupar un curs especial de conferències. Aquelles dones que, no obstant això, van aconseguir desacreditar-se a elles mateixes amb aquest tipus de connexions van ser considerades de classe immadures o de mentalitat burgesa. Així doncs, un dels metges, que es preocupava massa pels presos, provenia d’una família força acomodada, que fins i tot podia permetre’s un criat. Això va servir com a explicació del seu comportament no soviètic.

Les persones no autoritzades no podien entrar al territori del campament i el nombre de personal incloïa necessàriament persones que se suposava que havien d’identificar aquests incidents i denunciar-los. El 1945 es va publicar una directiva que ordenava l’acomiadament de dones moralment inestables. Llavors, tots els treballadors que tenien connexions amb els captius van ser acomiadats. Però els acomiadaments sota aquest article van continuar fins al 1949, és a dir, això no va resoldre el problema de cap manera.

Com tractaven les amants feixistes a Europa

Tanmateix, era erroni creure que les dones eren tractades més severament a l’URSS que en altres llocs. El destí dels antics amants dels feixistes a Europa tampoc va ser envejable. Els francesos es van distingir especialment, sembla que van treure tota la ràbia a les dones. Per a aquells que es posaven a les mans i tenien prou força. De seguida se'ls va donar el sobrenom de "llit" i van començar a perseguir els "col·laboradors horitzontals" de totes les maneres possibles, ja que eren més de 20 mil.

No, les autoritats no van participar oficialment en això, però, per ser justos, val la pena assenyalar que no van interferir especialment amb això. Els activistes van irrompre a les cases d’aquestes dones, les van arrossegar per la força al carrer i, fins a l’ànim de la multitud, les van rapar nues. Alguns d'ells es van dibuixar una esvàstica a la cara i els que estaven especialment dispersos van cremar un estigma. Els interrogatoris de servei es van convertir no només en històries sobre la connexió amb els alemanys, sinó en respostes a preguntes íntimes.

Tanmateix, això no semblava suficient, la majoria d'aquestes dones, a més del "linxament", van ser condemnades a penes reals de presó. Les dones noruegues també van ser condemnades a penes reals de presó per tenir vincles amb enemics. Abans d’això, la multitud els va burlar de totes les maneres possibles, els van portar nus pels carrers, esquitxats de pendents. Als Països Baixos, el 1945, 500 dones van morir en linxament en un sol dia.

Els fruits de "l'amor"

Malgrat que els nens no són responsables dels seus pares, en temps de guerra, quan la vida humana no valia absolutament res, els nens que "no haurien d'haver estat" realment no tenien cura de ningú. Humiliats i descontents pel simple fet del seu naixement, van sentir plenament el que era ser una persona innecessària. Calcular quants nens "alemanys" van néixer durant l'ocupació és potser una tasca impossible. Però a França i Noruega van aconseguir calcular. Es creu que les dones franceses van donar a llum 200.000 fills dels alemanys, i de 10 a 12.000 van néixer a Noruega.

A Noruega, els nens alemanys eren reconeguts amb discapacitat mental i enviats a institucions per a malalts mentals. S’hi van provar medicaments. Van rebre rehabilitació només el 2005, però quants d’ells van sobreviure fins ara i si van ser capaços de tornar a la vida normal és una pregunta oberta.

Els francesos, tot i ser cruels amb les dones, tractaven els nens nascuts de viciosos molt més suaus. Simplement se'ls va prohibir donar noms alemanys i aprendre alemany. No obstant això, les mares d'aquests nens sovint es negaven.

No se sap gairebé res sobre els nens que van donar a llum dones soviètiques de soldats alemanys. És probable que el vell principi soviètic funcionés aquí; si guardeu silenci sobre el problema, amagueu-lo, deixarà d’existir. Rares dades d’arxiu, que contenen informació sobre nens nascuts durant la guerra als territoris d’ocupació, indiquen que no es van prendre mesures contra ells, van viure i van créixer com nens normals. Bé, tret que aquí no es recordi el proverbi que "no es pot posar un mocador a cada boca", per tant, també és impossible anomenar la vida d'aquests nens a la URSS del tot ordinària.

L'historiador Ivan Maisky, aleshores comissari adjunt a les afers exteriors, va escriure una carta a Stalin, que es va convertir en l'únic document d'arxiu sobre un tema tan delicat. En aquest document, diu que si els deixeu a viure al mateix lloc on van néixer, la seva vida serà terrible. Proposa treure els nens de les seves mares i, després d’haver donat un nom i cognoms nous, posar-los en un orfenat, tancant la informació.

A través dels anys i les distàncies: històries d’amor bèl·liques

En els períodes en què la vida humana no valia res, la violació no es considerava cap delicte. A més, les dones del territori ocupat van ser percebudes com un trofeu i la violència cap a elles no va sorprendre ningú. No obstant això, de vegades les dones van cedir, adonant-se que aquesta era una manera de sobreviure, d'obtenir protecció, refugi i menjar.

Tot i això, les històries d’amor veritables també van passar, passés el que passés. Així, Maria Vasilieva i Otto Adam es van convertir en símbols de sentiments vius, de devoció els uns als altres, que preferien morir junts que separar-se. Això va tenir lloc a Rylsk, durant el període en què va ser ocupada. Era tinent i cap d'una armeria. Va ocupar el càrrec de secretària de la seu alemanya, bé, i partidària. I ara els sentiments apareixen entre ells, ella, per descomptat, oculta la seva connexió amb els partidaris fins a l’últim, però ell encara descobreix la veritat.

Un moment important d’aquesta història d’amor és l’elecció d’un oficial alemany; al cap i a la fi, el que serà més important per a ell l’honor d’un uniforme d’oficial i dels sentiments patriòtics pel seu país natal i per la Wehrmacht, o per una núvia que lluita per força enemiga? Va triar la Maria i va començar a ajudar els partidaris a través d’ella. En canvi, fugen cap a una unitat partidària, però aquesta història té un final tràgic. Estan envoltats d’alemanys i prefereixen suïcidar-se sols.

Una altra història amb Fenya Ostrik i Wilhelm Dietz va tenir un final feliç, tot i que els amants mai van poder viure i respirar profundament. Una noia ucraïnesa normal i un oficial alemany es van conèixer per casualitat, el romanç va ser tempestuós i ràpid. La noia no el veia com un enemic i un assassí, sempre era amable, educat. Va estudiar alemany a l’escola i, ràpidament, van poder comunicar-se amb fluïdesa. Va salvar a la noia de ser portada a Alemanya per fer treballs obligatoris, cosa que va guanyar l'agraïment dels seus pares i fins i tot va aconseguir rebre la benedicció pel seu matrimoni.

El pla era el següent. Després de la guerra, Wilhelm roman a l’URSS, el seu propi poble el considera desaparegut, però fins i tot a la terra natal de la seva dona no es pot sentir a gust. S’amaga al paller i comença a aprendre rus, de manera que es pot confondre amb un dels seus. Després va començar a aparèixer ocasionalment al poble, fent-se passar pel marit de Feni, que presumptament treballa a Kíev i, per tant, poques vegades ve. Van tenir un fill junts i el pare encara preferia amagar-se dels desconeguts. Fins i tot el fill va aprendre la veritat només després que el seu pare hagués marxat. Tot i això, un oficial alemany que va viure fins a la vellesa fins i tot va poder tornar a casa, on va trobar el seu nom en una placa commemorativa.

El bàndol alemany no va aprovar en absolut els llaços amb les noies russes. La raça eslava es considerava indigna per als aris, de fet, un soldat que tenia una aventura amb una noia local estava amenaçat amb un judici, però la majoria de vegades la direcció feia els ulls grossos.

Per a la majoria dels presoners de guerra, tornar a la seva terra va continuar sent un somni estimat, tot i que molts van tenir temps d’arrelar-se a Rússia. Abans d’enviar-los a casa, sovint es feien vetllades de comiat als camps, on els ex presoners parlaven dels seus plans de vida i deixaven fotografies com a record. Per a un gran nombre de persones, aquests anys han presentat éssers estimats, als quals recordaven amb anhel i calor durant la resta de la seva vida. Al cap i a la fi, l’amor i l’afecte no poden ser anul·lats per cap directiva o decret.