El misteri no resolt de "El petit cavall geperut": quins coneixements ocults l'autor podria xifrar en un conte de fades

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Quan Pyotr Ershov va escriure El petit cavall geperut, només tenia 18 anys. El geni d’aquest conte, que fins ara no ha perdut la seva popularitat, així com el fet que després d’ell l’escriptor ja no va poder crear res destacat (la resta d’obres eren clarament més febles), no deixa de sorprendre lectors i crítics literaris.. Però els amants del misticisme i dels significats ocults troben molta informació encriptada a El petit cavall geperut. Creuen que d’aquesta manera l’autor volia transmetre alguns coneixements secrets als descendents.

Ershov amb la participació de Pushkin

Aquesta enginyosa obra, traduïda a desenes d’idiomes i publicada al nostre país almenys 150 vegades, està embolicada en un vel de misteri. Per començar, la pròpia autoria ha estat qüestionada des de fa temps per alguns escèptics literaris. Com que se sap que Pushkin, un contemporani d’Ershov, després d’haver-se familiaritzat amb el conte de fades, l’apreciava molt i suposadament li va fer algunes correccions, es va presentar una versió que el mateix Alexander Sergeevich podria haver escrit El geperut. Es donen diversos fets com a arguments. En primer lloc, el conte sobre el cavallet està escrit en una síl·laba molt semblant a la de Puixkin; en segon lloc, per alguna raó, Ershov va destruir la còpia amb les edicions fetes per la mà del gran poeta i, en tercer lloc, ni abans ni després del "Petit Geperut". Cavall "l'autor no va escriure cap obra de tan alt nivell.

Tot i això, encara no hi ha proves directes que fos Pushkin qui va escriure el conte, per alguna raó atribuint l'autoria a un company més modest. Ershov és considerat oficialment l’autor del text i la immensa majoria dels erudits literaris s’adhereixen a aquesta versió tradicional.

Però si tot és més o menys clar amb l’autoria, la trama tan insòlita del conte de fades ha perseguit des de fa temps als amants de les endevinalles.

Paral·lelament amb trames cristianes

El mateix Peter Ershov va explicar que la història de les aventures d’Ivan i el petit cavall geperut no és en absolut la seva fantasia, sinó només una reelaboració literària d’antics contes populars que va escoltar dels residents de Sibèria. No obstant això, analitzant els fets que tenen lloc al conte de fades i les imatges dels seus herois, els partidaris de la versió sobre un determinat xifratge veuen molts paral·lelismes amb els personatges bíblics.

Segons aquesta hipòtesi, la sàvia tsar donzella, el pare del qual (el Sol) es troba al cel, és la mare de Déu. Bé, el matrimoni d’una nena amb Ivan no és un matrimoni en el sentit literal, sinó un símbol del mecenatge de la Mare de Déu sobre Rússia.

També donen suport a aquesta versió pel fet que la zona anomenada Okunevsky Kovcheg, situada a Sibèria Occidental, prop d'Omsk, on presumptament Ershov dibuixava parcel·les del poble, gaudeix del patrocini especial de la Mare de Déu d'Abalatskaya. Diuen que la seva imatge sovint apareixia en un somni als residents locals.

El peix balena també es considera un símbol peculiar. Atès que en el conte de fades l’autor diu que la balena és sobirana, això dóna lloc a associacions amb el nostre estat, Rússia, o fins i tot amb la civilització en general. I el fet que Ivan adverteixi els camperols que viuen de peixos sobre la inundació imminent (quan la balena està a punt d’enfonsar-se a les profunditats del mar), suposadament remet al lector als esdeveniments de la inundació i de Noè, anunciant l’aproximació d’una catàstrofe. a escala planetària.

Els partidaris de la versió xifrada també veuen un símbol en el fet que l'heroi del conte de fades ha de rebre l'anell. Aquesta és la clau del coneixement cristià secret, i Ruff, que ajuda l'Ivan a aconseguir el pit amb l'anell, no és altre que el mateix Peter Ershov. "Camina per tots els mars, així que, segurament, coneix l'anell", va escriure l'autor, deixant entreveure que té la clau per resoldre aquest xifratge.

Les calderes són llacs?

Per cert, l’arca Okunevsky es considera un lloc anòmal. Els cristians i els budistes el reconeixen com un sant i amants de la percepció extrasensorial, mística. I és amb aquesta zona que s’associen tres calderes de conte de fades, que van esdevenir decisives per al final feliç d’aquesta trama.

La transformació miraculosa d’Ivan en un home guapo i guapo, que parla de les extraordinàries propietats del líquid de les calderes, suposadament és una pista de tres llacs curatius a la regió de l’Arca Okunevski, a la frontera de les regions d’Omsk i Novosibirsk. De fet, hi ha encara més estanys insòlits, però Linevo, Danilovo i Shaitan-Ozero són considerats els prototips de les calderes. Es creu que banyar-s’hi dóna força, cura malalties cròniques i fins i tot mortals i també rejoveneix. A prop dels famosos llacs, per cert, hi ha un assentament de budistes que passen llargues hores a la costa meditant.

Però, a més d’això, cadascun dels llacs, com el contingut dels calderons del conte de fades, té les seves pròpies característiques. Per exemple, Danilov, segons els resultats de la investigació de científics de Novosibirsk, no només cura l'aigua, sinó també l'argila blava, que els locals anomenen "fang". I l’aigua en si està saturada d’ions de plata, minerals, iode.

I al llac Linevo (a l’antiga - Lenevo), també ric en substàncies medicinals, fins i tot es va decidir construir un complex balneològic.

Pel que fa al llac Shaitan, l’aigua que hi ha es considera morta, però se l’anomena la més misteriosa de totes, perquè, com diuen els locals, és sense fons. Presumiblement, a grans profunditats passa a un canal subterrani, que el connecta amb la resta de llacs "místics".

Durant molt de temps, els habitants de l'Arca Okunevsky van creure que l'efecte curatiu només es pot experimentar si es neda en tres (segons una altra versió - en cinc) llacs locals al seu torn i en una seqüència determinada. I això és exactament com l'Ivan es va submergir en els calderons d'un conte de fades! Malauradament, la "recepta" exacta ja s'ha perdut, de manera que ara els que volen curar-se es veuen immersos en els cossos d'aigua sense observar cap norma. Però diuen que nedar fins i tot en un llac és beneficiós.

Se suposa que aquests llacs es van formar com a conseqüència de la caiguda d’un o més meteorits.

Subtext polític

El misticisme és misticisme, però les autoritats estatals en anys diferents van veure un altre "xifrat" al conte de fades d'Ershov: un de polític. Per exemple, des del 1843 fins al 1856, se li va prohibir la publicació, ja que la censura va veure en el seu text una sàtira càustica sobre el poder reial i l'església.

Després de la revolució, el 1922, els censors soviètics van prohibir la publicació d'un conte de fades a causa de les línies: "… tothom aquí va caure de genolls i" Hurra! " -cridaren al rei. I el 1934 es va prohibir el conte de fades, perquè els censors van veure en la trama una al·lusió al fet que el fill d’un kulak de poble era capaç d’escalar l’escala de carrera fins al lloc de cap d’estat del país soviètic, cosa que semblava inacceptable. No obstant això, aquestes prohibicions estúpides van ser immediatament cancel·lades i el misteriós conte encara ocupa un lloc primordial en el currículum escolar.

I en continuació amb el tema de la influència de Pushkin en les obres d'altres escriptors: la història de la creació "Ànimes mortes".