Taula de continguts:

De la història dels sacrificis: els secrets enterrats que troben els arqueòlegs als vells castells
De la història dels sacrificis: els secrets enterrats que troben els arqueòlegs als vells castells

Vídeo: De la història dels sacrificis: els secrets enterrats que troben els arqueòlegs als vells castells

Vídeo: De la història dels sacrificis: els secrets enterrats que troben els arqueòlegs als vells castells
Vídeo: The difference between healthy and unhealthy love | Katie Hood - YouTube 2024, Abril
Anonim
El castell de Golshany guarda molts secrets
El castell de Golshany guarda molts secrets

Al folklore de molts pobles, hi ha històries esgarrifoses sobre persones tapiades amb vida. Per què els va tocar una mort tan terrible? Es creia que alguns eren castigats per delictes, explícits o ficticis. Altres havien de romandre per sempre vigilants i guardians del lloc on van trobar la seva mort. I tot es podria considerar només contes populars, si els constructors i els arqueòlegs durant el treball de vegades no es trobessin amb troballes tan terribles.

De la història dels sacrificis

Nutrició de perfums
Nutrició de perfums

Però comencem en ordre, des del primer moment. Els pobles de l'antiguitat (i alguns pràcticament fins avui) creien que els déus i els esperits havien de ser correctament aplacats si voleu rebre alguna cosa d'ells.

Caín i Abel ofereixen sacrificis
Caín i Abel ofereixen sacrificis

Tot és lògic: la gent també prefereix no treballar gratis. De la mateixa manera, el perfum, si voleu obtenir quelcom significatiu i valuós, haureu de pagar en conseqüència. I què prefereixen els esperits i els déus? I això depèn de l '"especialització" i de la naturalesa de l'entitat invisible.

Festival Gadimai nepalès
Festival Gadimai nepalès

Els bons esperits i els déus acceptaran les flors, l’oli, l’encens, el vi com a sacrifici i els més seriosos volen regals seriosos, sovint en forma de sacrificis cruents. Aquests ajudants invisibles tan seriosos sempre s’han considerat més poderosos. Per tant, per apaivagar-los, van sacrificar els vius: els animals i, en els casos més greus, les persones.

Antigament, la vida humana no es considerava especialment valuosa, i no només entre algunes tribus salvatges, sinó també entre els pobles civilitzats d’Europa. Els contes de fades i les llegendes reflecteixen dures realitats des de feia temps. Recordeu el conte de fades sobre Thumb Boy? En un any famolenc, la família simplement va deixar els nens al bosc, no hi ha res per alimentar.

Polze noi
Polze noi

Hi ha una llegenda bielorussa segons la qual es suposava que els pobres vells havien de ser portats al bosc per morir. El clàssic de la literatura bielorussa V. Korotkevich va escriure sobre això al seu conte literari. Jack London té una història sobre el mateix tema, de com els indis van anar a llocs més favorables, deixant a la gent gran.

Es va deixar que vells febles morissin al bosc
Es va deixar que vells febles morissin al bosc

L’època era així, es van desfer de la boca extra sense lamentar-se. Per tant, per tal de demanar a la tribu / poble collita, prosperitat o alliberament del perill, la gent va ser sacrificada. S'ha escrit molt sobre els asteques, que van massacrar captius pel bé del seu déu solar.

Sacrifici d'Abram
Sacrifici d'Abram

Però no només els indis eren diferents. I no només llavors. Una de les tribus de l'Índia, perduda a la selva, va practicar un costum similar al segle XX. Van agafar un nen, algú altre, van robar o van comprar, no importa. El nen va ser criat durant diversos anys sense rebutjar res. I després, el dia adequat, es van sacrificar als camps i de la manera més brutal.

El xai mort
El xai mort

Es creia que com més es turmenti la víctima, millor serà la collita i més favorables seran els esperits. Per tant, com podem veure, el costum del sacrifici era a tot arreu i fins i tot recentment. Amb el pas del temps, la moral es va suavitzar i les persones van començar a ser substituïdes per animals. Especialment valuós. Per cert, tothom recorda el conte de fades sobre la germana Alyonushka i el germà Ivanushka.

Però pràcticament no van pensar en els orígens del conte. Segons una versió, el germà Ivanushka és una víctima substitutòria. Sovint, en els casos necessaris, els sacrificis humans eren substituïts per un cavall o una vaca. Aquests eren animals molt valuosos a l’antiguitat, eren pocs, eren atesos.

La tomba d’un home i una vaca
La tomba d’un home i una vaca

I es van sacrificar només com a últim recurs, per exemple, al funeral dels prínceps. O en la construcció d’edificis crítics. A Europa, per cert, es troben esquelets de cavalls … sota les antigues esglésies! Els encants d’ossos de cavall eren generalment valuosos.

La tomba d’un home i d’un cavall
La tomba d’un home i d’un cavall

Es van penjar calaveres de cavalls a les cases eslaves. És poc probable que els cavalls es matessin especialment per això, sinó que en prengueren de ja "preparats". Però també van matar, en els moments més crucials. Com a sacrifici en la construcció d’edificis, ponts, etc. porcs usats, galls.

Animal sacrificial a la base del temple
Animal sacrificial a la base del temple

De vegades es tallaven i de vegades eren enterrats vius. Pel que sembla, es creia que d’aquesta manera vetllarien millor per l’edifici que els havia estat confiat. I els esperits locals estaran contents i no faran mal. Pel que sembla, la lògica dels antics constructors era la següent.

Castell de Golshany a Bielorússia

Ruïnes del castell de Golshany
Ruïnes del castell de Golshany

I així vam arribar finalment a les víctimes de la construcció de capitals. A jutjar per les llegendes, els sacrificis humans sovint no es portaven "per si de cas", tot i que això podria haver passat, sinó quan la construcció no va anar bé. Com que la construcció no està en marxa, significa que els esperits estan enfadats, raonava la gent. I han de ser calmats amb una víctima adequada.

Aquarel·la "Castell de Golshany"
Aquarel·la "Castell de Golshany"

Existeix una llegenda similar sobre un antic castell de Golshany, Bielorússia. Un cop el propietari del castell va ordenar construir una torre. Però per molt que els treballadors s’esforcessin, les parets s’esfondrien constantment. El príncep va afanyar la construcció i va començar a enfadar-se, i la ràbia del príncep en aquells dies, ja se sap, no és cap broma.

Llavors van decidir fer un sacrifici, van decidir que seria el primer que arribés al lloc de la construcció al matí. La jove esposa d’un dels treballadors va sortir corrent la primera. Volia portar ràpidament l'esmorzar al meu estimat marit … La torre es va completar i es va mantenir fins al nostre temps. Durant els darrers segles, el castell va quedar molt malmès i moltes parts encara estaven intactes.

Emmurallat viu
Emmurallat viu

Als anys 90, el famós investigador de fenòmens paranormals V. Chernobrov va visitar Golshany, sobre el qual va escriure al seu llibre. I vaig saber que poc abans de la seva arribada, els restauradors havien trobat ossos humans a la paret de la torre. Van ser enterrats solemnement al cementiri local. I la paret de la torre va començar a esmicolar-se …

Calabossos del castell de Golshany
Calabossos del castell de Golshany

Els fans dels viatges extrems haurien de prestar atenció 7 llocs més aterridors a Ucraïna, que no tots els turistes decideixen visitar.

Recomanat: