Taula de continguts:
- Graciosa i pàl·lida o sang i llet?
- Oblida els nuvis
- Més vells i centenaris
- Voleu casar-vos - estudieu
- Serviu Déu: no us caseu
Vídeo: Quines núvies eren considerades les millors pels nuvis russos fa 300 anys i quines noies no es van casar
2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00
Quedar solter va ser la pitjor desgràcia per a una noia de Rússia. L’elecció d’una núvia antiga es va abordar amb molta cura i casar-se va ser molt més difícil que avui. A més de dades externes, hi havia molts criteris pels quals els pretendents escollien el que escollien. Per ser una núvia envejable, calia posseir moltes habilitats, tot i que fins i tot això no garantia un matrimoni reeixit.
Graciosa i pàl·lida o sang i llet?
Quan parlen de noies russes, molts s’imaginen una noia inflada i forta amb un rubor a les galtes. Així els veiem sovint en quadres i fotografies antigues. Sí, el dur treball a la terra, en què participaven la majoria dels camperols, estava fora del poder dels mimats i febles.
Quan va arribar el moment de casar-se, els homes van intentar triar una noia robusta com a dona. No confongueu la robustesa amb el sobrepès. Actiu, amb músculs desenvolupats i una bona pell: aquest és l’ideal de la núvia russa, que havia de treballar a la casa, al jardí, al camp, girar i teixir, donar a llum fills i cuidar-los. Una noia prima i feble difícilment hauria pogut fer front a totes les qüestions, perquè en aquells dies no hi havia rentadores, planxes, bolquers, màquines de cosir i altres "simplificadors" de la vida quotidiana.
A més de la capacitat de treballar, els pretendents també estaven interessats en la capacitat de tenir fills. Tothom tenia por de casar-se en un gratacel, com deien a una dona que no podia tenir fills. Segons les observacions, una primesa severa podria significar problemes amb el naixement d’un nadó. Una pelvis estreta sovint conduïa a la mort de la mare i el fill, ja que el nivell de medicina era lluny de ser modern. Però el significat del matrimoni és hereu, procreació, una família erma era considerada maleïda per Déu. Així, els pares van haver d’engreixar les seves filles per casar-se i “confondre” el cap del casament que va examinar la núvia.
Les noies primes i febles eren més propenses a emmalaltir. El consum (nom popular de tuberculosi pulmonar) va ser un dels símptomes de la pèrdua de pes greu. I un punt més important: la noia prima, en la majoria dels casos, era d’una família pobra, on no era possible proporcionar-li aliments d’alta qualitat i amb moltes calories. Qui necessita un pobre home?
Les noies que tenien marques de naixement al cos també van tenir mala sort. Avui aquest talp picant es considera una decoració individual i, abans, s’hauria anomenat una marca dels mals esperits.
Oblida els nuvis
Les dones sense llar tenien poques possibilitats de casar-se. La quantitat del dot era de gran importància per atreure pretendents: com més car, millor. No feien secrets del dot, al contrari, en parlaven amb orgull, intentant de totes les maneres possibles omplir el preu de la núvia. La prosperitat de la família depenia del que s'oferiria exactament a un possible nuvi. Les famílies pobres recollien roba, plats, roba de llit, estovalles, cortines. Les famílies benestants van afegir-hi diners i joies.
Mentre la núvia creixia, el dot esperava a les ales del pit. Amb el desenvolupament de la societat, es va anar substituint per diners, herències, béns immobles. Una núvia amb un dot ric podia comptar amb un marit igualment ric. No obstant això, molt sovint els pares intentaven casar-se amb la seva filla per una persona noble, sense parar atenció a la seva situació financera. Una noia senzilla amb un bon dot i un nuvi noble, però pobre: aquest és un exemple viu de la unitat de riquesa i títol.
Més vells i centenaris
Avui en dia, a gairebé ningú se li acudiria considerar una nena de divuit anys vella per casar-se. I antigament, quan podien casar-se fins i tot als 12 anys, la titllaven d’exagerada i els casamenters no voldrien tractar-la. Si ningú no demana casar-se, veieu, és massa exigent o té un mal caràcter. Se sap que la princesa Martha Mezentsova va pagar una compensació increïblement gran per aquells temps (cinc-cents rubles) per al nuvi, i tot perquè es casés amb la seva néta, la princesa Avdotya, que era famosa per la seva absurda disposició.
Una noia que no podia trobar-se un marit per si mateixa es convertia en un cap de pèl gris centenari, amb cabells imparables: a Rússia es donaven malnoms tan desagradables a les velles donzelles.
Des del 1775, mitjançant el decret del Sínode, es va establir legalment l'edat dels matrimoni: les noies es podien casar a partir dels 16 anys i els joves es podien casar a partir dels 18 anys. Sense el consentiment dels pares, la parella no podia fer el nus.
Voleu casar-vos - estudieu
El primer decret que els nuvis havien de tenir almenys algun tipus d’educació va ser emès per Pere I a principis del segle XVIII. No hi havia requisits especials per a les noies, però haurien de conèixer la carta. La núvia havia de poder escriure el seu cognom, en cas contrari "no se li permetria casar-se". El 1714, el decret sobre els incults prohibia el matrimoni de fills nobles que no tenien un mínim de coneixements.
Els representants de diferents classes podrien tenir relacions amoroses, però no es van aprovar els matrimonis entre ells. El culturòleg V. Baidin va assenyalar al seu llibre "Woman in Ancient Rus" que les dones serventes o camperoles, amb el resultat més favorable, es podrien considerar "minories", de fet, concubines o segones esposes. Al mateix temps, la relació es va declarar incompatible amb les regulacions de l’església.
Les diferències en els estats de classe van fer que els relacions amoroses continuessin sent "trucs" que no conduïssin al matrimoni. Tot i que una dona de ple dret es podria casar amb un noble i rebre un títol. Avui en dia és impossible dir amb quina freqüència eren els matrimonis, com el d’un entre els altres El comte Sheremetev i l'actriu serventa Kovaleva-Zhemchugova.
Serviu Déu: no us caseu
Les dones anaven al monestir per voluntat pròpia i com a càstig per qualsevol ofensa. Tsarevna Sofia, germana de Pere I, la seva primera esposa Evdokia Lopukhina, Solomonia Saburova, esposa del gran duc Vasili III: aquestes són només algunes de les dones que van ser exiliades al monestir.
La retirada voluntària es va practicar àmpliament. Per exemple, el monjo Efrosinya de Polotsk es va ofendre amb Crist.
Les raons que van empènyer les dones a aquest acte podrien ser diferents, des de la fe frenètica fins als intents d’amagar-se d’alguns problemes. En qualsevol cas, marxant a un monestir i substituint els goigs de la vida mundana per oracions i una vida reclusiva, aquesta categoria de noies va abandonar la "base" de les núvies.
Les núvies modernes no tenen por d’experimentar amb vestits de núvia. Fins al punt que els pretendents potencials només pot fugir del casament.
Recomanat:
Quan les núvies van enviar altres fets poc coneguts sobre l’estructura familiar de la Rússia patriarcal als nuvis dels casadors
És difícil imaginar que en una família de tipus patriarcal, homes i dones canviessin de rol. Tanmateix, a l'antiga Rússia hi va haver aquests casos i no van causar cap sorpresa. És que el motiu d’aquest enroc havia de ser molt vàlid. Llegiu al material com es van imposar les núvies als nuvis, per què els primak van ser burlats per tot el poble i en quins casos es va justificar el canvi de rols masculí i femení
Què van pagar els nuvis al casament o els rescats de les núvies estranyes que hi havia a Rússia?
Les cerimònies de casament a Rússia van ocupar un lloc privilegiat. Han passat segles i avui la gent crida "Amarg!" Com a nuvis, robant la núvia i llançant gra als joves. No és menys popular l’anomenat rescat de la núvia, quan el nuvi ha de pagar el dret a posseir la seva estimada. Llegiu el que pagaven els homes antigament per casar-se amb una dama del seu cor, què és l’abús i per què no té res a veure amb l’abús, com els pretendents van serrar una cabra i quines dificultats els esperaven en el camí cap a l’escollida
Per què durant l’època de Caterina II les obres de l’escriptor Mikhail Chulkov eren considerades immorals?
Si Lomonosov és conegut per tothom i tothom i sorprèn amb la seva set de coneixement i els seus interessos versàtils, aleshores difícilment podreu escoltar tal cosa sobre Mikhail Chulkov al segle XXI. Però els lectors de l’època de Caterina II no van haver d’explicar de qui parlaven, dels llibres d’aquest il·lustrador de plebeus, ja fos sobre supersticions, sobre comerç, sobre les aventures d’una vídua o fins i tot sobre un misteriós crim i el seu la investigació, dispersa amb força, es va convertir en el punt de partida per al desenvolupament de diverses direccions de la ciència i la literatura
El mercat matrimonial del segle XIX: on buscaven nuvis i nuvis a la Rússia prerevolucionària
Al segle XIX, buscaven una festa adequada a través de familiars i amics o es dirigien a parelles. Era més fàcil per als joves d’un entorn burgès o laboral, ja que podien conèixer-se lliurement a l’espai urbà, per exemple, en una església, en un servei o al carrer, especialment durant les festes festives. Per als membres de la noblesa, l’elecció d’un company era un fet ben planificat, que tenia en compte no només la voluntat dels cònjuges, sinó també els beneficis que aquest matrimoni aportaria a la família. No sempre diuen
"Ja insuportable per casar-se": núvies tristes a les imatges de pintors russos
Un casament és un dels esdeveniments més importants de la vida de cada persona. I els artistes, per descomptat, no podien ignorar aquest vast tema. Les pintures de pintors russos del segle XIX reflecteixen les tradicions i tendències matrimonials d’aquella època, els esdeveniments amb els quals es van associar els casaments