Animals a les imatges de sants: Per què St. L’elegibilitat d’una pota de cavall, per què és St. Brigitte sempre està amb la guineu i altres curiositats

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Amb el que simplement no retrata els sants catòlics! Des del vostre propi cap a les mans fins a belles flors. En la majoria dels casos, les seves imatges són comprensibles: es tracta d’imatges del seu turment o de l’àmbit dels seus èxits. Però algunes icones, vitralls i només imatges amb sants fan que vulgueu conèixer la història, perquè en elles els sants es comuniquen amb els animals. I els animals sempre són interessants!

Un home amb pota de cavall

Sant Eligi, que va viure a França als segles VI-VII, va fer una vertiginosa carrera d’un noi d’una família pobra que va aconseguir obtenir feina com a aprenent de joier, a un fabricant de joies personalment per al rei Chlothar II i el mestre. de la seva moneda. No obstant això, finalment va abandonar el seu ofici per fer una carrera espiritual i va morir bisbe de les ciutats de Noyon i Tournai. En aquella època encara hi havia molts pagans entre els francs, i Eligi va dedicar molta energia a predicar entre ells.

Naturalment, es representa principalment amb objectes de joieria, però també hi ha imatges més interessants, amb una cama de cavall a les mans prop d’un cavall de tres potes, per exemple. Segons la llegenda, quan Eligi va intentar calçar un cavall, el dimoni la posseïa i ella es va enfurismar i no se li va donar. Aleshores, la santa li va tallar la cama amb calma, va tallar la peülla per separat del cavall i la va tornar a posar. La cama miraculosament arrelada al seu lloc.

Dona amb oca

Saint Farailda va fer un vot de celibat com a nena, però els seus pares no s’ho van prendre seriosament. Es van casar amb ella. Farailda es va mantenir fidel al seu vot i això va enfadar molt el seu marit, que va insistir en el que considerava els seus drets matrimonials. Com a resultat, va colpejar diverses vegades la seva dona. També podia visitar l'església de Faraild només secretament d'ell, a altes hores de la nit.

Uns anys més tard (bastant ràpidament) va morir el seu marit, i Farailda es va dedicar completament a l'oració i la caritat. Normalment es representa amb una oca a les mans o als peus. Segons la llegenda, un dels seus miracles va ser la resurrecció d'una oca ja fregida i gairebé completament menjada, només quedaven pell i ossos.

Crow Trepping Man

Segons la llegenda, Saint Expedit era un armeni nascut que va fer carrera per si mateix a l'exèrcit romà. Un dia va creure en Crist i va decidir batejar-se. Però un corb va començar a volar al seu voltant, repetint la paraula "demà" (crash en llatí). Així doncs, el dimoni va intentar ajornar el bateig, per tal que després pogués trobar la manera d’evitar-ho completament. Tot i això Expedit no va escoltar el corb, sinó que el va agafar, el va tirar a terra i va dir amb fermesa: "avui!" És per això que el sant es representa no només amb una creu en una mà i una branca de palma en l’altra (símbols del cristianisme i la pau), sinó també amb un corb sota un peu.

Gos sobre cap masculí

El 870, els víkings pagans danesos, dirigits per Ivar el Desossat i Ubboy Ragnarsson, van desembarcar a la costa de Anglia Oriental, on governava el rei cristià Edmund. El rei es va afanyar a rebutjar els danesos abans que s'endinsessin a les seves terres, però va ser derrotat. El van agafar, el van lligar a un arbre i li van disparar amb un arc, provocant molts turments. Finalment, els danesos van despullar el cap del rei i el van llançar al matoll d’espines.

Quan els víkings van marxar i els britànics van venir a buscar el cos del seu rei, van sentir un gos udolar a prop. Després del so, els súbdits d'Edmund van veure un gos de llop que custodiava el cap del rei. No hi havia dubte que a la nit el gos va allunyar-se dels llops. Ningú no va reconèixer el gos de llop d’on venia, no era clar, de manera que el que va passar es va declarar miracle sense ambigüitats i Edmund va ser retratat amb un cap estirat per separat i un gos de llop a sobre.

Dona i guineu

No totes les tradicions de representar sants estan relacionades amb la iconografia. Alguns animals són acompanyants constants, només apareixen a les pintures i dibuixos dels laics. Per exemple, Santa Brigitte amb una guineu sovint es pot veure en imatges modernes, mentre que a les icones i els vitralls tindrà diferents atributs.

Santa (Reverenda) Brigitte és venerada tant pels catòlics com pels ortodoxos, ja que va viure abans de l’escissió del cristianisme. Era filla d'un rei pagà irlandès anomenat Leinster i del seu esclau cristià, natiu de pictes. La mare de Brigitte va ser convertida al cristianisme pel propi Saint Patrick. La mateixa Brigitte va ser batejada als quinze anys. Era famosa per la seva amabilitat i sempre estava preparada per alimentar els famolencs. Tot i que la seva mare era esclava, la mateixa Brigitte va ser criada com a princesa.

El seu pare tenia una guineu mansa favorita que podia realitzar diversos trucs. Un cop ella, confosa amb una guineu salvatge, va ser assassinada per un cortesà. El cortesà anava a ser executat, però Brigitte va convèncer que no el matés si aconseguia treure una guineu fora del bosc. Una guineu salvatge li va sortir del bosc. Brigitte, sota un mantell, la va portar a la cort reial, on l'animal va fer una actuació real, executant ordres no pitjors que el seu germà difunt. El cortesà va ser alliberat i, immediatament després, la guineu es va enfadar i va fugir del palau.

L'ós arrossega pals a un home

Un altre exemple de tradició de representació no iconogràfica és la forma en què Sant Gall apareix als escuts de les ciutats de Suïssa, Alemanya i Àustria. Al costat hi ha un ós que porta una branca o un tronc. Segons la llegenda, quan Gallus va començar a construir la seva casa de pregària, un ós li va venir a la nit. El sant li va ordenar que aconseguís llenya per al foc i la construcció, i per la seva feina alimentava l'ós amb pa. Segons una altra llegenda, l'ós va acceptar treballar per Gallus després que el sant li tregués una espina de la pota. Després del miraculós rescat de la pota, l’ós també va seguir el sant per tot arreu, com un criat després d’un amo.

Dona amb cérvol

Treball animal utilitzat i santa Ida de Herzfeld. Els seus atributs inclouen oficialment un cérvol situat al seu costat. Ida mateixa era parent de l'emperador Carlemany, va créixer a la seva cort sota la seva supervisió personal. També la va trobar un marit, el duc d'Egbert, que presentava extenses finques a Ida com a regal de noces. El matrimoni d'Ida i Egbert va ser feliç, però el seu marit va morir primer i Ida es va instal·lar a la seva tomba.

Ida és venerada com la primera constructora d’una església de pedra a la seva zona. Segons la llegenda, al lloc de la construcció la va ajudar un cérvol, que abans havia cobert amb la capa dels caçadors. Portava pedres tallades a l’esquena.

Un home amb una aranya

Saint Conrad es representa tradicionalment amb un bol a la mà, sobre el qual s’asseu una aranya. Konrad era sacerdot i una vegada durant el sagrament de l’Eucaristia, una aranya va caure a la seva tassa de vi. Era impossible abocar el vi, que ja s’havia convertit en la sang de Crist, i Konrad el va beure amb una aranya. Però l'aranya va romandre il·lesa i va sortir de la boca del sant amb seguretat, després de la qual cosa va ser alliberat en pau. I ni tan sols van obligar a construir res.

Un home amb un lleó

Hi ha un meme a Internet: a la imatge d’un autor clarament medieval, un home sosté una pota de lleó amb els ulls bombats. A l'home se li dóna una rèplica: "Aquí teniu el vostre sou", i el lleó - "Però això és un pal". La trama en si és popular amb la representació no iconogràfica de Sant Jeroni. Segons la llegenda, una vegada es va asseure a les portes del seu monestir, un lleó coix es va apropar al monestir. Els altres monjos es van amagar horroritzats i Jerome va optar per examinar el lleó i va trobar una estella a la seva pota. I, per descomptat, ho va treure. A Leo li va agradar tant Jeroni que va decidir no deixar-lo. Els monjos, en mirar tal cosa, li van exigir que tregués el menjar que se li compartia. Jeroni va assignar el lleó per guardar l'ase de càrrega del monestir.

Una vegada que el lleó no es va defensar del ruc i els lladres el van robar. Els monjos van exigir que ara el lleó portés llenya en lloc del ruc. Jerome també ho va organitzar. Al cap d’una estona, el lleó va veure l’ase robat a la caravana, va lluitar contra tota la caravana i el va portar triomfalment al monestir.

No totes les històries sobre els sants del passat són tan boniques. Sant ascetisme medieval: per a qui les dones del passat es van endinsar a la tomba.