Com "arribar al mànec" i qui té "set divendres a la setmana": fets interessants sobre famoses unitats fraseològiques

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

Algunes dites antigues no van sorgir de zero. La gent va notar els fets més interessants i els va posar en paraules. Al cap i a la fi, no es pot saber de seguida per què algú té set divendres a la setmana i algú ha arribat al control. Al mateix temps, podeu esbrinar per què a Rússia feien servir llet per apagar focs, escopir amb naps i altres dades interessants.

Rolls russos, i on "arriba a la nansa"

Avui, quan diuen sobre algú "aquesta persona ha arribat al grau", vol dir la seva difícil situació financera o la seva condició moral. I abans no es tractava d'això. Resulta que aquesta expressió prové de l’antiga Rússia i s’associa amb un deliciós producte de fleca: kalach. A Rússia, es cuinaven molt, els productes eren de les formes més diferents. Els mateixos rotllos podrien ser rodons i semblants a un pastís, però el més famós i estès era i continua sent un rotllo amb mànec. Exteriorment, s’assembla a un equipament esportiu (kettlebell) o a un castell.

Per a què es va fer aquest bolígraf? A l’antiga Rússia, encara no era costum rentar-se les mans abans de menjar-se un saborós rotllo, però, no obstant això, es va considerar erroni prendre pastes amb les mans brutes. Per tant, van coure uns rotllos exuberants amb nanses. S’hi van aferrar per menjar amb calma la delicadesa. I també es passaven cordes a les nanses i es penjaven les pastes per guardar-les. Les rates omnipresents podien agafar la corda i era el mànec qui la aconseguia. Els animals famolencs el van rosegar i els propietaris van agafar els rotllos intactes. Si tornem a l'expressió "arribar al mànec", el punt és el següent: el mànec era dur, la part més insípida del rotlle. Després de menjar-se’l, l’home va llençar el tros de pastisseria embrutada, que van agafar de bon grat els gossos i els captaires perduts.

Qui són els rugits i per què es van amagar al camp de batalla

És poc probable que avui en dia una persona normal pensi a grunyir i a udolar amb cruesa i força, imitant un llop salvatge. A no ser que treballi en un estudi de cinema i en doblis. I a l’Antiga Rússia aquestes persones, amb una veu forta i potent i capaces de retratar una bèstia formidable, eren molt apreciades. Se'ls va anomenar rugits, i la seva tasca era responsable: ajudar a l'exèrcit a guanyar la batalla.

Com va passar: la nit anterior a la batalla, els rugits, com ombres, es van arrossegar al camp de batalla i es van disfressar d’ell. Es va escollir el lloc on se suposava que anava la cavalleria. Quan els oponents es van precipitar a l’atac a cavall, els rugits van començar a grunyir i a udolar fort, espantant els nobles animals. Els cavalls, que instintivament tenien por dels llops, van entrar en pànic i van començar a llançar els seus genets i van utilitzar aquesta confusió per aconseguir l’esperada victòria. Per tant, un bon (diguem-ne, amb talent) rover valia el seu pes en or.

Per què es van extingir els focs amb llet i com van protegir les llars dels llamps

Molta gent moderna té por de les tempestes. I a l’antiga Rússia, gairebé tothom la tenia por. La tempesta es va percebre no només com a mal temps, sinó com un símbol diví. Primer, el senyor dels llamps i els trons era el déu Perun, després el va substituir el profeta Ilya. Va volar a través del cel amb el seu carro i va llançar llances contra els dimonis, i les rodes del carro van rebombar i van provocar tronades.

Els llamps van tenir una gran importància. Si, per exemple, va colpejar un arbre, el dimoni hi estava assegut. I si un llamp va colpejar la cabana, van dir que era un càstig assignat per alguna ofensa o, al contrari, la misericòrdia de Déu.

Per suavitzar els poders divins, a Rússia van extingir els incendis després d’una tempesta de manera molt estranya: no feien servir aigua, sinó llet. Si no hi havia massa llet, prenien cervesa o kvass. Curiosament, els camperols creien que el foc brollaria encara més de l’aigua. A més de delicioses begudes, podeu provar de llançar un ou de Pasqua al foc.

Els incendis després de les tempestes van passar sovint, perquè els parallamps no existien aleshores. Era car i difícil reconstruir una caseta o una casa després d’un incendi. Per tant, va sorgir una creença tan reconfortant que els llamps no poden tocar el mateix lloc dues vegades. Després del foc, els camperols van recollir carbons i els van emmagatzemar en un lloc secret inaccessible, considerant-los un talismà contra el foc.

Però també hi havia boles de foc. Per evitar que volessin a la casa, era necessari untar els marcs de les portes i les finestres amb llet. També s’utilitzaven branques de bedoll consagrades a la Trinitat. Quan la tempesta estava en ple apogeu, la família es va reunir a l'entrada i es va preparar per deixar la seva llar en qualsevol moment. La porta d'entrada no estava tancada per mostrar l'obediència a la voluntat divina.

Per salvar-vos d’un altre desastre natural, havíeu de tocar el timbre. La força impura, després d'haver escoltat el repic de la campana, hauria d'haver-se espantat i aturar la broma.

Per què diuen "més fàcil que un nap al vapor" i per què li van escopir

La dita "més simple que un nap al vapor" parla precisament de la simplicitat de qualsevol acció. A l’antiga Rússia s’utilitzava com a producte principal. Els plats de naps eren senzills i sense pretensions: en feien sopa, se la menjaven crua, la fregaven, la posaven a les farinetes i es posaven al vapor a les olles. Per cert, entre els etimòlegs hi ha l'opinió que fins al segle XX parlaven no "més senzill", sinó "més barat". Es van plantar naps a tot arreu i es van comprar en vagons. Va ser una cultura sense pretensions, tolerant al fred, que sempre va rescatar els camperols.

Si era fàcil cuinar naps, el procés de sembra era molt exòtic. El van plantar escopint llavors, que són molt petites en naps. Els camperols no van considerar possible perdre ni tan sols algunes llavors i van intentar plantar naps correctament, de manera uniforme i precisa. Era molt difícil distribuir les llavors més petites amb les mans tenses. Per tant, hi havia escopinetes professionals, és a dir, dones camperoles que sembraven la reputació amb la boca. Les llavors humitejades amb saliva, escupen amb rapidesa i precisió al lloc adequat del camp. Els escopidors hàbils eren molt populars i fins i tot rebien ordres per sembrar naps.

Qui tenia set divendres a la setmana i què va passar aquell dia

Sobre una persona que sovint canvia d'opinió o no compleix promeses, diuen que "té set divendres a la setmana". Per què els divendres? A l'antiga Rússia, aquest dia, van prendre un descans del treball i el van dedicar a acords de basar. Comprant un lot de mercaderies divendres, es van comprometre a pagar-ho en una setmana o a lliurar el que no fos suficient.

Per desgràcia, com avui, hi havia molts comerciants astuts i deshonestos a l’antiguitat. Venia el divendres i no hi havia diners, ni mercaderies. Les persones que incomplien les tradicions dels divendres eren considerades mentiders frívols i parlaven de "set divendres a la setmana". I també és interessant que les paraules "divendres" i "retrocedir", és a dir, retrocedir, tinguin un so similar.

Per cert, l’artista Vsevolod Ivanov està especialitzat en la Rússia vèdica. De les seves pintures impressionants, són tan grans i ben desenvolupats.