Endevinalles de la catedral de Notre Dame i els detalls que sovint obliden els lectors

2024 Autora: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 00:00

No només una de les obres més famoses de la literatura clàssica francesa, sinó que és, per exemple, la primera novel·la històrica del seu país. També és una font d’inspiració per als creadors de 14 pel·lícules, 1 dibuixos animats, 2 òperes, ballet i musicals. … estan familiaritzats amb la trama de la novel·la, però fins i tot aquells que la llegeixen una vegada emocionats no hi fan cas o no recorden alguns detalls interessants.

Definitivament, hi ha alguna cosa a la novel·la, tot i que a molts els sembla que n’hi ha

Esmeralda és una gitana per a molts lectors, tot i que el llibre afirma clarament que és una francesa robada de petit. A una persona moderna li sembla que això no importa, perquè en aquest cas la nena va ser criada com a gitana. Però a principis del segle XIX a Europa creien en qualitats innates, incloses les inherents a diferents races i pobles. Per a Hugo, doncs, hi havia una connexió directa entre el noble comportament d'Esmeralda i el fet que ella fos francesa de sang.

La catedral de Notre Dame sovint s’anomena novel·la d’amor. Però, de fet, si llegiu atentament, pocs personatges són capaços d’estimar. En realitat, Esmeralda i Quasimodo. Tots els altres homes que envolten Esmeralda només pensen en els seus desitjos carnals. Fins i tot el poeta salvat per ella de la forca, en lloc d’experimentar humanament la gratitud amb la noia, intenta immediatament “entrar en drets matrimonials”. Afortunadament, no és un violador.

El que Frollo està obsessionat té poc a veure amb l’amor, tot i que és habitual que cantem una passió tan fosca. Amb Phoebus, tot també està clar. Gairebé no va estimar mai a la seva vida. Per a Fleur-de-Lys, no sent cap gota de tendresa i en algun moment, per avorriment, pensa violar-la, però ella, endevinant els seus pensaments, surt corrents de la cambra cap al balcó, on tots dos serà visible.

De fet, Esmeralda és torturada i assassinada per la luxúria d'una altra persona, simplement trencada, com una estranya joguina que per alguna raó no volia participar en el joc.

No tothom recorda d’on va sortir Frollo Quasimodo. Inicialment, el noi geperut va ser llançat a la mare d’Esmeralda a canvi de la nena robada. Llavors la mateixa dona el va llançar a la catedral. A jutjar pel fet que Quasimodo és un pèl-roja, els gitanos i un cop va ser robat o recollit, segons la idea de l'autor, als pobles d'Europa sovint portaven nens nascuts amb discapacitat fora del poble per morir. Si passem a una altra novel·la d’Hugo, L’home que riu, es podria sospitar que volien ensenyar al noi alguns trucs senzills o ballar, de manera que divertís el públic amb les seves actuacions. A l’edat mitjana (i fins i tot a l’època d’Hugo), aquesta era potser la millor vida per a un nen amb discapacitat, tenint en compte quants eren els que quedaven per morir.

No hi ha ni un sol indici sobre per què els gitanos van llançar el nadó al llit dels altres. Això seguirà sent un misteri per sempre.

Frollo porta a Quasimodo no només per filantropia, sinó per guanyar el perdó de Déu a un desafortunat germà petit, a un estudiant i a una persona lletja amb la seva bondat cap a una persona amb discapacitat.

De fet, el costum que els gitanos es casen tants anys com el càntir volarà a trossos al casament, de fet, pràcticament no va existir mai. Fins i tot a Bizanci, els gitanos ja eren cristians i es van casar (o es van casar davant de la comunitat) de per vida.

Gitanos a la trama de la novel·la

Com ja sabeu, Hugo va escriure la seva novel·la per cridar l'atenció dels francesos sobre el valor històric de la catedral de Notre Dame. Ara és quasi impossible imaginar-ho, però l’anaven a enderrocar o, en casos extrems, a modernitzar-lo. Hugo, un gran aficionat a l’arquitectura i la història de París, va decidir fer estimar als lectors la catedral tal com ell l’estima. I es va asseure al llibre.

Per què va escollir finals del segle XV com el moment dels esdeveniments? Per què no vau descriure, per exemple, la història de la creació de la catedral?

El cas és que, al segle XIX, els europeus van començar a canviar la seva actitud envers els pobles petits, d’utilitarista a humanista. Malauradament, això no preocupava la política dels governs, però ara els habitants indígenes de les colònies, per exemple, eren reconeguts per la seva pròpia cultura i pel dret a estar orgullosos de la seva història. El gir també va influir en l'actitud dels europeus envers els gitanos. Si a la mateixa França les lleis antigitanes, adoptades a l’edat mitjana i després, s’executaven amb tanta zel que tots els gitanos locals van ser destruïts, ara els gitanos que arribaven d’Espanya, Itàlia, Hongria i Bohèmia despertaven curiositat. A les granges, es va començar a contractar gitanos per treballar de temporada, els pastors catòlics van recordar que fins i tot la Inquisició considerava que els gitanos eren bons cristians i algunes senyoretes i senyoretes van intentar parlar amb els gitanos sobre la moral.

Si mirem enrere la història, totes les obres literàries més famoses sobre els gitanos es van crear precisament al segle XIX: la catedral de Notre Dame, els gitanos de Puixkin i Carmen de Merimee. Es van començar a dibuixar activament, utilitzant-les com a imatge en cançons i poesies. Els gitanos semblaven als europeus, d'alguna manera especialment propers a la natura i plens de la seva força original.

Per tant, fer que els gitanos entressin en la història era gairebé una manera guanyadora de guanyar-se per interessar el públic. I Hugo, de tota la història de l’edat mitjana, va escollir el moment en què els gitanos van aparèixer per primera vegada a Europa, fugint dels otomans que capturaven Bizanci. La processó del campament amb el duc al cap va ser anul·lada per ell de les cròniques. He de dir que encara no està clar qui eren les persones que es feien dir ducs gitanos. Coneixien molts idiomes i posseïen maneres a nivell judicial. Podrien haver estat representants de la noblesa bizantina, però com van aconseguir dirigir els gitanos? Misteri.

En certa manera, Hugo es va equivocar. Els gitanos d’aquella època no tenien contactes estrets amb el món criminal francès i no es van aturar al pati dels miracles, sinó fora de les portes de la ciutat, al camp. Era més convenient establir un campament d’aquesta manera i els gitanos no tenien cap motiu per amagar-se fins que s’adopten lleis generalitzades contra els vagabunds i els nòmades. Al contrari, era del seu interès atraure la curiositat del públic: al cap i a la fi, guanyaven diners gràcies a les representacions. Incloent, com l’heroïna d’Hugo, amb animals entrenats.

He de dir que Hugo no només era un escriptor treballador i amb talent, sinó també un artista … per prendre cafè.